川普将如何看待中国人权问题?|美国之音

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美国总统选举落下帷幕, 共和党人唐纳德-川普当选美国新总统。这位商业精英上台后将如何处理中国事务,中国人同全世界一样,都非常关注。川普在竞选时曾批评中国的贸易活动,也曾说要把中国列为“货币操纵国”。但他将如何面对和解决这个世界第二大经济体愈发恶化的人权问题?有人权活动人士分析,美国在传统上对人权的支持是否会有所减弱,他们希望新总统能更加关注中国人权并给中国政府施加压力。

2016-11-15 宁海

川普和中国人权有关系吗?

美国总统竞选结束了,被一些美国媒体看衰的川普击败希拉里,登上了美国总统宝座。在美国的中国活动人士如何看?

据美国网络媒体buzzfeednews报道,盲人维权人士陈光诚在总统选举出台的第一时间9号凌晨于社交媒体TWITTER上用中文发表了他的贺词,“祝贺川普先生当选美国第四十五任总统!!!”

留美西藏历史问题研究专家李江琳也向媒体表示了她对川普的支持,“从某种程度上来说,川普会防止美国政治走向极左。我们选举的是总统而不是圣人。要不然那就容易了,达赖喇嘛或者教宗就最符合了。”

报道援引在美华裔评论员温云超的话说,支持川普的中国异议人士大概分为三类:一类人认为川普政权会对中国政府采取更加强硬的态度;第二类人对美国的发展方向感到不满,且对希拉里执政会改变现状不抱信心;第三类人已经皈依基督教,反对堕胎、同性恋婚姻等问题。

总统大选 免谈中国人权

事实上,观察此次美国大选,两位候选人都不曾提起有关中国人权政策的问题。这不得不引起中国政治异见人士和海外人权团体的疑虑。彭博社11月1日刊登了总部在华盛顿的人权组织“公民力量”的主席杨建利以及维权律师滕彪署名的文章,题为《我们要向唐纳德·川普和希拉里·克林顿提几个问题》。

文章开头就提出,“看了几次电视辩论,非常失望。两位总统候选人根本没有涉及到美国对中国的人权政策,而这点无疑关系到美国的国家利益。”文章向川普提出问题,称 “在3月10日的一次辩论会上,你诬蔑八九学生和平抗议活动是暴乱,把北京屠杀学生说成是“坚强的领导”。

文章问川普:你认为,美国总统应该拥抱世界上那些政治赢家的强权而谴责和平请愿的人们?对美国人民和国际独裁者说,难道这不是一个非常糟糕错误的信息?而对那些独裁者来说,如果你能当选,那他们将很高兴地欢迎你这个同他们有着同样思维方式的人与之为伍。如果真如此,那么世界许多地方的人权状况将进一步恶化,甚至美国人民的基本人权也将受到威胁,难道不是这样的吗?这能使美国成为一个伟大国家?

大选之后,人权观察组织在香港的一名中国研究员玛雅·王对美国之音说:“看起来这种态度可能会发展成一种对于人权的普遍敌意,在其他国家也一样。”她还说:“这令人担忧,因为美国政府一直支持向中国的人权问题施压,我们担心我们可能会失去一个重要的盟友。”

自从中国领导人习近平2012年上任后,他努力扩大他的权限,对社会和各种形式的言论加强控制。除了最近通过了一项针对境外非政府组织的、将于明年1月生效的限制性法规之外,他还关押了异议人士和活动人士,并对人权律师们进行了打压。

政治制衡 务实方式

在北京的人权活动人士胡佳也在大选后对美国之音说,对于在中国的许多人来说,川普是个未知数。胡佳说:“他在竞选过程中关于外交政策、宗教和权利的讲话,以及他所有其他的讲话都不能给我们信心。” 不过,也有一些中国异议人士认为,美国政治体制的制衡的特点能够帮助确保这位新总统在处理人权事务上更加务实。

中国南方城市广州的人权律师葛永喜对美国之音说,他相信美国选民在竞选活动的尾声阶段看到的那个“理性的”川普,他的胜选演讲显示出他正在转变回来。葛永喜说:“尽管现在一些人说川普的政策有许多不确定性,我不相信会发生与美国基本价值相悖的转变。”

北京外国语大学美国研究所所长梅仁毅教授接受美国之音采访时说,川普上任后,美国的对外政策可能对中国政府有利,将会侧重美国国内,特别是经济方面,因为川普是企业家,他很务实。梅仁毅说,川普领导下的政府就任后,日本、韩国,欧洲等美国的长期盟友可能不会像过往那样无偿享受美国的军事保护。

总统和中国人权

从1989年天安门民主运动以来,美国总统包括老布什、克林顿、小布什和奥巴马在内,在白宫见过中国异议人士的只有小布什一人。

美国智库战略与国际研究中心的中国商业与政治经济项目主管甘思德 (Scott Kennedy) 在接受美国之音采访时说,川普对中国的人权问题应该没有太大的兴趣。“在中国人权问题好像应该在他的竞选中没有提到,但是他确实提到他没有兴趣建设一个国家。 ”

甘思德说,从他讨论美国的国内政治,他在竞选中对美国媒体的一些做法,比如禁止一些媒体参与他的集会,不让一些媒体搭乘他的竞选飞机等,甚至对一些宗教的批评,这些做法都显示,川普不是一个会对中国人权议题感兴趣的领导人。

他说,另外,从川普对俄罗斯威权总统普京的赞誉,以及期待与俄罗斯建立更加密切的关系,也可以看出,川普是一个崇尚力量的人。

美国之音

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高智晟: “社会主义优越性”核心就是不会了作人事|参与

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河北六龄儿跌落废井而终于夭亡是个人间悲剧,更其可悲的是这种惨剧几乎可以说是”社会主义”中国独有,仅成了耳闻的每年至少数起。这是长期人性弛懈乃至大面积荒芜必然成绩,而”社会主义优越性”既是它的根本原因,更是它全部的结果所是。

2016-11-12

“160多台机械、一千多人、苦战107小时”、后”汉子抱着孩子尸体泣不成声”。唯有在已被”优越”了67年的奇葩国里,才有人能从此间读出深不能测底、远不可度界的”人间大爱”。

实际的浩繁工程还远未结束。这”160多台机械”、”一千多人”、”107小时”干出的成绩还需得有复原性工程,而循着向来的老例,再弄出一次轰轰烈烈的庆功表彰大会、上演组团赴全国各地巡回宣泄”社会主义优越性”活剧也不是不可能的。

倘使表演欲毒瘾不至走火入魔、或表演注意力间有弛懈、或整体剧情发展不被昏官铁桶控制,或”千人”中有一个人偶有一息人性作祟,悲剧定是能避免的。

用不了十个工人、一袋氧气(或奢侈点两袋开阀氧气、给孩子仍下去一袋)、一把警用手电、一条类似城市里高楼玻璃清洗工用的绳索,不用去三个小时定能结束这场救命活。再往铺张点绸缪,弄台有正常卷扬功能的掉车、一台警用探照灯则效率会更高一一当然成就这一切的前提是现场绝不可有党的干部或”爱国贼”这类东西(这条件苛刻了点: 这满目”优越”的国里这种东西更其的满目即是)。

当然凭实而论,”社会主义伏越性”也非总是低效、孱昏的。太原警察王文军只用了”一扭”便扭断了农妇脖子杀死了她。北京警察虽稍逊色,杀死雷洋也就花去十来分钟。知名人权律师刘士辉每至一地租房入住,绝不超五天便会有警察上门扰攘,因坚持着正常人的良心,他在这国被这样赶来赶去的荒谬戏已公演了些年月了。知名人权捍卫者黄燕女士的救命手术方案刚定下来,就有骤至的鬼影绰绰的党国精英拦阻,不仅高效,而且威猛。广东省恐怖党头目欲致她于死地的伟志昭然,这是这群衣冠禽兽头脑醒着的实证一一他们对各自此前针对她实施了怎样牲畜以下的行径心知肚明,虽然此前彼屡有与黑暗势力宁死不屈的抗战记录,但面对不敢按既定计划施行救命手术的医院,她只剩孤独的抗争。最高”法院” “复核”贾敬龙死刑案竟耗了八天,时间虽看上去有点长,却创下了近四十年来非政治案件死刑复核的最高效记录。

“社会主义优越性”的奇葩效能有时也确能使人惊心动魄,昨天就得了回这样的体验。看了一则消息,说美国著名的网上分析师斯诺登认为,邓小平家族在美国的财产值达4.8万亿美元。就有好事者计算得出,这些钱全重30万吨,按60吨一车厢计,需要五千多节车厢才能装完。邓家男丁不昌,这要怎样使人目瞪口呆的效率才能装运完成!为了表明”社会主义优越性”神奇效率的普遍性,”领导同志” “邓轮椅”说在中国像他家这么多财富的人家还有十一家,万亿以上的有500家。

这是怎样一种旷世”优越性”的国度,匹夫唐家璇说”中国人权比美国好一百倍”,我看不止,这实在是谦虚的可以;包子君说他有”四个自信”(实为彼对己财大气粗的误读),这简直就是虚怀囊谷,那自信应该像糖葫芦串似的一串一串才谙合了常情。

罗列”社会主义优越性”实在是个耗体力的活一一它实在地是浩若星海。但试着罗列它本身还是益处多多的。过往总觉出如蚁奔突于这国的”爱国贼”们多的离谱,同样觉得倘使不认同这”优越性”者便必给其以禽兽以下的待遇有些悖逆人伦,经今一番盘点而自醍醐灌顶矣,得了一切还”在理”中的认识新成绩。

2016年11月12日于村里。

参与

两点心: 任何政府都无权躲在国家主权后面侵犯人权|民主中国

19.jpg“人权高于主权”的原则在国际社会早已成为主流并得到广泛认可。本世纪初年,时任联合国秘书长的安南就在联合国响亮地提出“今天再读联合国宪章,我们比以前更加意识到,其目的是保护个体的人类,而不是保护践踏他们的主权国家”,因此,联合国宪章关于主权不可侵犯的前提,是这种主权必须为保护本国的人权服务,当主权成为统治者破坏和践踏人权的工具时,联合国宪章对主权的保障便不再有效。安南还有针对性地对某些国家不点名地指出“从今以后,任何一个国家和政府,都无权躲在国家主权后面侵犯人权”。中共政权极力鼓吹“主权大于人权”,动辄指责民主国家“干涉中国内政”,恰恰暴露出“躲在国家主权后面侵犯人权”的真面目。

2015-8-6

中共政权一贯鼓吹“主权大于人权”,指责西方国家“干涉中国内政”,只要国际上一对中国人权发声,就被中共说成是干涉中国内政,破坏中国主权。不论是审判自由派代表人士刘晓波还是独立记者高瑜,还是如今大肆抓捕维权律师,欧美等国一发表批评的声音,就被中共“以干涉中国内政”、“主权大于人权”为借口,大肆批判欧美等民主国家和国际人权组织维护人权的做法,从而混淆视听,愚弄百姓。

人权是每个人应有的权力,是属于我们个人的,与我们息息相关的权益。而主权却是由政府代表并行使的国家权力,普通人是不能代表国家主权的。虽然主权本质上是属于每个国民的,但却往往被政府掌握在手中并声称自己代表人民。主权是人民授予政府的,是为人民服务的,理论上说人民的人权与政府掌握的主权根本利益是一致的。可在实际运行中,却常常出现矛盾,于是就产生了谁大谁小的问题。谁大谁小的问题又决定了谁服从谁的问题。

在民主国家,实行的是民主宪政制度。民主政府掌握的主权,在设计之初,就是为了保障人权,主权是建立在人权的基础之上的。没有人权也就没有什么所谓民主政府,没有民主政府也就没有什么真正的民主制度,更不可能有人民当家作主。民主国家的民主制度使人民享受了真正的人权,如选举权、言论自由权、游行示威权等。正是因为这套制度保障了人民的人权,国家本属于人民的主权才得到了有效保障。在民主国家,国家主权就是人民主权,而不是统治者主权,统治者或者说政府只是代表人民行使主权而已,主权与人权没有根本冲突,这决定了即使主权与人权发生一些小摩擦,也是可以调和的,可以通过民主制度自我解决的。

可是在独裁国家,实行的是独裁体制,本属于人民的主权被统治者剥夺,国家主权等同于统治者主权。统治者认为江山是我打下来的,不是人民赋予的,所以主权是我的,不是人民的,人民对主权没有发言权。政府对主权拥有唯一解释权,把主权垄断了,所以他们大力提倡主权大于人权,让个人人权为国家主权服务,其实质就是为统治者服务。主权成了统治者剥削、压制人民的工具。这时候,主权已经变质,已经和人民没有关系了,而且主权与人权还经常产生剧烈冲突,因为它已不代表人民权益,没有了任何合法性与正义性。独裁统治者常常把个人的权益说成是国家权益,打着维护主权的名义来维护个人权益,就像前段时间新闻披露的,那些以福彩的名义把彩票销售款装入私人腰包的人一样。为谋取个人权益,统治者不惜利用主权打压百姓的人权,把提出质疑、不服从政府管理、主张个人人权的民众都说成是卖国贼、汉奸,这就使统治者主权与人民人权产生不可调和的矛盾。

在中共的独裁统治之下谈主权与人权,其实谈的就是政府与人民、统治者与被统治者。而中共政权实际上掌握在少数党政高官手里,他们才是国家主权的真正代表,甚至在毛泽东时代,国家主权就掌握在毛泽东一个人手里,别人只能在他授权下才能代表共和国,没有他的许可任何人不能代表国家主权,就连国家主席刘少奇也不行。所以一个党主席把一个国家主席干死了,没事,因为刘少奇不代表国家。因此在这种环境下,说主权与人权哪个大,其实说的就是少数党政高官与广大人民群众,哪个大的问题?是党政高官的权益大于人民群众的权益,还是人民群众的权益大于党政高官的权益?是党大于一切,还是人民大于一切?是人民更能代表国家,还是共党更能代表国家? 这些问题是不言而喻的。因为在中共的文件及其党政高官的谈话中,都明确说明了人民是国家的主人,人民利益大于一切,共党只是工人阶级的先锋队,是广大人民利益的忠实代表,是为争取人民利益而奋斗的。由共党组建的政府既然是为人民服务的,那政府所掌握的主权也要为人民服务。既然为人民服务,那人民的人权显然大于党政高官掌握的主权,否则挂在党政门口的标语不应该是“为人民服务”,而应该是“为党政高官服务”。不过,共党向来是说一套,做一套,嘴上把人民举的很高,其实却把人民踩在脚下,抓捕维权律师、打压访民就是证明。

共党从自己的利益出发,坚持主权大于人权,人们千万不要中了共党的奸计,他把你卖了,你还替他数钱。你若认为主权应大于人权,那就是认为党政高官的权益大于你的权益。你是宁愿牺牲自己的人权,也要保护党政腐败高官所谓的“主权”,这个“主权”就是他们手中的权力。这样的傻子有吗?不过,在这个什么不合常理的事都会出现的国度,出现一些这样的傻子,也不奇怪,比如特色网评员、爱国贼等。这些人不管党政高官多腐败,转移多少资产到国外,他们都会一律叫好。当自己的人权受到侵害时,他们也是要相信党相信政府的,甚至忍气吞声牺牲自己的权益。

俗话说“谁给钱有仇呢”“有权就有利”,我们广大人民千万不要跟自己的人权过不去,失去人权就等于失去了利益。因此,我们考虑事情处理问题要从自己的切身利益出发,在“人权”与“主权”两选一的问题上,坚决选择人权,理直气壮的坚持人权大于主权,因为这样对自己及人民最有利,对人民有利的就是对国家有利。国家是为人民服务的,是用来保障人民利益的,国家与人民的根本利益是一致的,如果出现不一致的情况,那只能说明这个国家不是人民的,而是属于某些人或某个集团的。统治者经常会以国家和人民的代表自居,实际上却是站在国家和人民的对立面,因为站在对立面,所以就会出现不一致的情况。

我们之所以坚持人权大于主权,是因为没有主权,人照样可以活,可是没有人权,人就活不了了。没有了主权,只要人活下来,有人权,文化不消亡,不亡族灭种,将来合适的时机就可以重建主权,比如以色列,灭国几千年,最后还不是重建了主权。何况中国不是以色列,中国是大国,是世界上唯一没有中断过的文明,中国主权也同样一直没有中断过,不可能中共倒台了,中国主权就没了,像以色列那样灭国几千年。清朝末年,中国受帝国主义侵略那么严重,又是割地又是赔款,中国的主权虽受到影响,但也没有丧失,在国际上代表中国的仍然是大清,而不是美国。当时,香港和澳门虽然被割让出去,成为殖民地,但是也没见当地居民生活的多痛苦,反而他们的日子就像芝麻开花一样节节高,远远超出同时期的大陆,就是当时的人权状况也比大陆好了不知几百倍。

尤其是中共建政后,虽然人民不再受帝国主义压迫了,表面上人民拥有了主权,可是此时人民的人权却跌倒了谷底,特别是到了文革时期,人民基本无人权可言。放眼看看当时的香港、澳门他们的人权,那简直和大陆不可同日而语。这些历史事实证明,有了主权不一定就有人权,没有了主权不一定就没有人权,这之间没有必然的逻辑关系。中共把失去主权等同于失去人权,把外国为人权发声等同于干涉内政,把干涉内政等同于失去主权,这是别有用心的。只有独裁统治者才害怕失去主权,因为失去主权,他就不能为所欲为的侵犯人权了。人的人权被剥夺了,他就很难活下去了,就像中共所说的那样“生存权也是基本人权”。人没有了生存权,他还能活多久,任何人随时都可以剥夺他的生命,比如文革中那些无辜死去的冤魂。没有了人,何来国家?没有了人权,为人民服务的主权也会随之消失,主权消失了,这个党国也必然随之倒台。民国如何在大陆倒台,共和国也会如何倒台!

有些屁民整天只会意淫,一个连人权都没有的人,还整天高喊什么主权!我们来看看这个国家的主权还有多少,中国都被什么人统治着,除了肤色语言和我们一样之外,还有什么和我们一样?他们的心在中国吗?他们的子女亲戚在中国吗?他们的国籍在中国吗?他们的财富在中国吗?他们大把支援国际的时候,想到中国百姓了吗?中国的大好河山还在吗?中国还是文明礼仪之邦吗?没有了这些,中国还有什么主权!主权早已被共党出卖了,成为他们牟利的工具。为了维护自己的统治,他们什么不敢做,领土出卖了,环境破坏了,资源枯竭了,国库掏空了,人心败坏了,难道我们辛辛苦苦捍卫的主权就是这些吗?我们到底维护的是谁的主权,真的维护的是国家的吗?是你我等人民的吗?是谁在破坏我们的国家及其主权?如果是你家的,你会这样糟蹋吗?醒醒吧,我们的百姓,主权早已让中共这个败家子败的差不多了。维护这个已经破败不堪、败家子用纸糊起来的主权,有什么用呢?画饼充饥吗,还是觉得中国的主权让这些人败的不够干净,要让他们继续败下去!所以丧失人权必然丧失主权。我们百姓应该追求切切实实的人权,从而切切实实的掌握主权,而不是那个虚无缥缈的主权。百姓维护人权就是维护主权,因为主权也是人应有权力的一部分,这个国家终究还是属于人民的。

我们之所以坚持人权大于主权,还因为在这个世界,是先有了人,而后有了国家,先有了人权而后有了主权。现在普遍说“没有国哪有家”、“有国斯有土,有土斯有人”,这是不符合历史现实的瞎胡扯,历史上是先有土后有人,有人后有国,人先组成了家庭,后来才组成国家。没有土,人类都无法生存,没有人哪有家,没有家哪有国,人都是独来独往,连家的意识都没有,怎么可能会有国的意识。你见过没有家庭的国家吗!可是历史上却出现过“没有国只有家”“没有国只有人”的情况。国家是因为人类需要而产生的,有了国家才有了主权,主权是为人而设立的,为人服务的,而人却不是为主权而造的。主权只是人为实现某种目的而创造的工具,依附在国家之上。而按照共党鼻祖马克思的说法,国家最终是要消亡的。皮之不存毛将焉附,国家消亡了,主权也随之没有了。可是只要有人类存在,人权就永远存在。一个是必将消亡的东西,一个是永恒的东西,哪个大呢?两者选其一,你是选择哪个呢?

人来到这个世界首先面对的可是人权,人最基本的生存权,没有生存权,人如何能活下来?事实证明,人能活下来,也正是因为有人权,人不是为主权而生活下来的。人权伤害主权的例子我很少见(这里的主权是指人民主权,也就是真正的国家主权,而不是统治者主权。同时也请那些别有用心的人,不要把间谍等犯罪行为、道德败坏的行为也塞进我说的人权里,从而来批判我的观点),相反,我看到很多人权被主权剥夺的例子,从而导致很多人死去,没能生活下来,比如德国希特勒大肆屠杀犹太人。现实中我们面对主权与人权时,很难做出选择,是因为中共把事物的逻辑顺序故意整颠倒了,长期的宣传导致我们民众迷惑了。其实,人在出生时就已经做了选择,选择了人权,而没选择主权,此时人权是大于主权的。即使我们现在长大了,如果主权无理由的对我们说:把你的命给我,你会为了主权舍弃自己的生命权吗?或许有人会为保家卫国牺牲自己的生命。在当今和平的年代,没有外敌侵略,可是中共还希望你为主权牺牲,目的只是为维护他们的腐败统治,你还能做到吗?如果做不到,其实你也已经选择了人权大于主权。现代很多爱国贼也是和共党一样,嘴上说的和实际做的完全不一样,嘴上说愿意为保卫主权献身,可真让他去了,他就退缩了。所以在独裁的中国,人民的人权大于党国的主权,也就是说人民的人权大于统治者的江山社稷。

1994年卢旺达胡图族与图西族之间的血腥种族残杀,那一场残杀导致至少100万无辜的人死亡(见文后链接“卢旺达大屠杀”),当时美国和其它国家准备及时干预,但中俄两国以所谓不干涉他国内政为借口,强力阻挠,结果国际社会眼睁睁地看着100多万人被野蛮地杀害。正是这一场屠杀,才改变了某些国家所谓的“主权高于人权”的荒唐说法,联合国及美国和西方国家因为没有及时制止这场大屠杀,遭到了国际社会的强烈批评,中国和俄国面对如此野蛮的大屠杀更是哑口无言,再也无法以“主权高于人权”为自己国内的非法镇压辩护了。自此,“人权高于主权”的原则在国际社会成为主流并得到广泛认可,联合国秘书长安南在联合国响亮地提出“今天再读联合国宪章,我们比以前更加意识到,其目的是保护个体的人类,而不是保护践踏他们的主权国家”,因此,联合国宪章关于主权不可侵犯的前提,是这种主权必须为保护本国的人权服务,当主权成为统治者破坏和践踏人权的工具时,联合国宪章对主权的保障便不再有效。安南还有针对性地对某些国家不点名地指出“从今以后,任何一个国家和政府,都无权躲在国家主权后面侵犯人权”。中俄两国从那以后在国际上就基本没有提“主权高于人权”了,当然在国内还会偶尔偷偷以“主权高于人权”来给那些“爱国贼”洗脑。

我们之所以坚持人权大于主权,还是因为高举人权能够促进公民意识的觉醒、社会的民主转型和国家的进步,并且有利于维护我们个人的权益。当人人都觉得“人权大于主权”是合理合法的事情时,不但不会丢失主权,反而会阻止伤害国家主权的事情发生,保护国家主权,因为人人都有人权,都有发表自己意见的权力,都可以用手中的选票和法律保护自己的利益和国家利益。在人权大于主权的氛围下,政府及其官员就不敢肆无忌惮的胡来,就不会有那么多因拆迁等原因而上访的事件,没有上访事件也就没有这些律师参与维权的事件。否则,如果他们执意乱来,就会引起人民的反对,甚至会引起国际干预,这样会导致他们迅速倒台。有很多国人对国际干预持负面态度,其实这是错误的认识,是中共故意灌输的结果,当然也有些历史的原因。比如朝鲜,你能说中国、美国等国家干涉朝鲜核计划,是不对的吗?实际上并不是所有的国际干预都是不好的,要不,成立联合国干什么呢?联合国不就是进行国家调停和干预的吗!召开联合国大会,他们不是经常对他国进行指手画脚的讨论吗,中共不也参与了其中!中共难道忘记了自己的发家史吗?如果外国都不干涉他国内政了,那么失去苏联支持的中共还能发展起来吗?如果把干涉内政说成是丢失主权,那中共不早就把中国主权丢给苏联了吗,中共岂不是成了最大的卖国贼?如果这样里通外国都不算,那美国、欧盟、国际人权组织关注一下中国人权也是正当的,呼吁释放维权律师更是百姓应该支持的。可是中共一翻身上台,就翻脸不认账了,坚持把人权说成是内政,不能干涉他国内政,这只是中共为自己找的保护伞,可不是保护民众的。在中共统治下,能保护民众的只有人权。所以,创造人权大于主权的氛围,能使人民就敢于维护自己的权益,树立国家主人翁的意识;还能使人民坚持自己的民主权力,监督政府阳光施政,从而促进国家各方面的进步。

孟子曾经说过“民为贵,君为轻,社稷次之”,人权大于主权是有历史传承和理论根据的,是符合中国实际情况和国际惯例的。积极转变中共灌输给我们的固有观念,在人权与主权两者选其一时,坚决选择人权,用人权来保障主权。无数事实已经证明,只有用人权才能限制主权的扩张,一个民主的主权必然会保障人权。当一个国家的人权大于主权时,人民的权益就容易得到保证;当主权大于人权时,人民的权益就容易受到政府的侵害。为避免我们的人权受到侵害,促进社会进步,坚持人权大于主权,是我们每个公民应尽的义务!

民主中国

林启:台湾对中共的人权牌|争鸣

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2016年11月号第469期

国民党两岸经济牌成烂牌

台湾政府应否对中国大陆打人权牌?人权牌是否为好牌?答案都是肯定的。本文作者站在两岸以外的中立立场,客观分析台湾应否、何时以及如何打人权牌。

二○○八年马英九上台后,本可对中国大陆打人权牌。然而,那时他主要关注拼经济、打经济牌(甚至“大陆经济牌”),对人权牌根本不重视。八年下来,经济牌被马英九打成“烂牌”,最后他也在台湾经济问题重重中黯然下台。他在任期间,始终未能真正对中国大陆打出人权牌。现今的国民党正处于没落途中,更不会也更不敢向对岸打人权牌了。这也不难理解,该党主席洪秀柱在本年“六四”之际发表的感言相当温和──以至于被杨伟中称为“奴才论调”。

国民党并不认为人权牌是好牌,因为这会干扰两岸深化各方面交往尤其经济交往。但人权牌其实是好牌,可彰显台湾的政治优势,吸引(至少部分)中国大陆民众关注,对中共政权而言也是不易应付的牌。然而,即使对美国这样的超级大国来说,目前对中共打人权牌收效也不明显,更何况台湾?不过,这张牌尽管打出“累累硕果”来较困难,但不应因此完全闲置,适时亮出或许能收到一定效果──尤其在其它牌也不易打或不易打好的时候。人权牌的优点包括直接成本较低,这也是应打这张牌的理由之一。

  邀达赖喇嘛访台是张好牌

在两岸关系问题上,蔡英文说过不挑衅,这是明智的──但她未说过不反击。实际上,即便走中间路线也可以在必要时反击,人权牌就可作为一张反击牌。而打这种用于反击的人权牌,涉及选何“花色”、何时出、如何打等问题。

扑克牌有不同花色,人权牌其实也有“花色”可选。台湾方面可以声援中国大陆维权律师,可以关注计划生育受害者,可以邀请异议人士演讲,还可以欢迎宗教受迫害者到访──但这些难以让中共“有感”。然而,如果台湾方面邀请西藏精神领袖达赖喇嘛(或者新疆热比娅)访问,中共很可能会高度关注。

立法委员林昶佐等人在本年九月初访问印度达兰萨拉时,邀请达赖喇嘛访台,并发表演说。但当时中共尚未对台湾有明显的打压动作,如果台湾官方回应林昶佐,立即邀请达赖喇嘛访问,会被对岸视为“挑衅”──此时打出这张牌应说是进攻牌,甚至可说是“挑衅牌”。不过达赖喇嘛很快表示今年内不会访问台湾。这其实隐含蔡英文政府对中共释出的善意,但对岸未重视。

台湾方面本想以“中华台北民航局”名义参与在九月下旬开幕的ICAO大会,但因对岸强硬地坚持“九二共识”,导致连“中华台北”都被大会拒之门外。绿营一般都将此视为中共的打压。在此之后台湾政府对中共打人权牌,就不算是进攻牌或“挑衅牌”,而是反击牌──其实,如果台湾此时确想回击,真正能让中共“有感”的牌并不算多,而邀请达赖喇嘛访问就是一张有效的牌,并可视为好牌。

至于如何打这张牌呢?如台湾政府想保留一定回旋空间,可以由县市长出面邀请达赖喇嘛访问,像柯文哲这样的无党派县市长其实更合适些。如果他不愿意,那么中南部绿营县市长出面邀请也可以。

中共之所以比较忌讳达赖喇嘛访问台湾,除了他在国际上享有声望外,更因为该党担心台独与藏独合流。它会将这张牌视为台独牌,并对此感到厌恶。而台湾方面可考虑解释这不是支持藏独,而是关心中国大陆人权问题,尤其少数民族人权问题,并促进不同民族和谐与对话。换句话说,台湾方面应澄清这不是台独牌,而是人权牌,且这种邀请也不影响政府在两岸关系问题上的原有立场。在此附带一提的是,与美国不同,台湾方面邀请达赖喇嘛访问不会被说成是干涉中国内政,这或许可说是优势。

从这个角度看,适时打出这张牌,也算一张好牌。

zhengming

两点心: 为什么他们可以视民为草芥——评某些企业肆意侵犯人权|中国人权双周刊

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不管我们如何卑微,我们作为一个人,就要有人权、有尊严、有人格,当我们的人权受到侵害时,我们就应该积极抗议、捍卫自己的权益,这是上天赋予我们应有的权利!当我们自己的力量不够时,就应该学会抱团取暖,共同抗争!

2016-10-18

在网上看到两个处罚员工的视频,其中有一个是某地农商银行,在工作总结会议上,对那些没有完成任务的员工狠狠打屁股,包括女员工,让人触目惊心。另一个是某企业培训会议,培训人员除了让员工像打鸡血一样地高喊口号外,还要员工爬行,其中一个员工为表示服从,干脆给领导下跪。众所周知,这不是个案,很多企业都使用过类似的方式虐待员工。

这两个视频显示了当下中国企业的一个普遍的问题,就是蔑视劳工的人权,剥夺他们受劳动法保护的正当权益。迫于生计,为保住饭碗,大多数劳工受到不公正待遇以及人权受到企业主的侵犯时,也不敢声张,而是默默忍耐,甚至接受。

企业进行管理,自然需要制定规章,也要对员工恰当地奖罚,但是企业的任何惩罚措施都需要遵守国家法律,不得侵犯劳工的人权,侮辱其人格。以上“爬行”、“打屁股”显然违反国家法律,属于“私刑”,已为犯罪,主事者当受到法律制裁。但是企业主和管理者为什么敢这么做呢?为什么他们可以视民为草芥?为什么在中国企业中,侵犯劳工人权会成为一种普遍的现象呢?

一、资方与劳方不平等,资方有绝对优势,可以随便解雇工人,因此劳工迫于生计,只能忍气吞声,任其宰割。为此,国家需要出台相应法律及措施,制止企业任意解雇工人。二、有法不依。中国有劳动法,但是却不能得到实行。比如拖欠劳工薪金,至今仍普遍存在。而且,劳工缺少司法诉讼的渠道,加上官府重重的障碍,高昂的费用,一个普通劳工如何打得起官司。再加之司法腐败,即使告上了法院,企业主一个红包,劳工就败定了。三、如果劳工能平衡企业主的肆意压榨,就要组织起来,集体维护劳工的权益,但是中国的工会都是官办的,为政府服务,却不为劳工服务。劳工自己不得组织工会,而工人不组织起来,就不能维护自身的权益。四、官方不作为,甚至官商勾结,因此企业违法也得不到有效的惩罚。

我们的社会已经习惯了官府的傲慢与蛮横,强拆、诬陷、恐吓、行凶、非法关押……如今企业也紧跟其上,肆意逼迫虐待劳工。如今的中国社会从上到下,从当官的到经商的,只要有一点权力、地位就可以肆意侵犯、践踏他人。我们应该反思,这是为什么呢?

人们都说中国是个败坏的大染缸,可是这个大染缸是谁设置的呢?正是极权体制使中国社会成了败坏的大染缸。腐败,任何国家和社会都存在,但腐败到90%以上的官员都贪污,这就是制度问题了。中国不是没有清廉的官员,问题是他们在这个体制内混不下去,在败坏的体制内,他们或者被淘汰出局,或者改变自己,同流合污。

就算是中国大多数的普通老实人,在这个败坏的大染缸中不做坏事,但面对不公不义已经麻木、见怪不怪,不敢站出来为正义说话,已经成为这个邪恶制度的一员。也正因为国人普遍的怯懦、冷漠、麻木,才导致官府、恶人越来越嚣张,视民为草芥。这是中国的悲哀。

极权体制是逆淘汰体制,好人淘汰,坏人显赫。要想在中国社会混出来,好人也得先学坏才行;而他们一旦混上去后,往往会变得更凶狠、更霸道。企业中那些殴打、虐待员工、让员工下跪磕头的并不都是老板,有很多是从底层混上去的管理者——中国的老板大多也是从底层混上去的——他们为了巴结讨好老板,对员工加倍凶狠。这就是我们的社会,我们的体制。当初共产党造反革命,也都是受苦人,而他们一旦得了天下,却建立了如此的体制,“新中国”远比旧中国更专制、更黑暗、更野蛮、更残酷、更腐败。

虽然现在中国社会侵犯人权的事情比比皆是,可是我们不能为此就无动于衷。因为不管我们如何卑微,我们作为一个人,就要有人权、有尊严、有人格,当我们的人权受到侵害时,我们就应该积极抗议、捍卫自己的权益,这是上天赋予我们应有的权利!当我们自己的力量不够时,就应该学会抱团取暖,共同抗争!

中国人权双周刊》首发,转载请注明出处。
(第194期  2016年10月14日—10月27日)

人权双周刊

伊力哈木荣获人权奖 环时: 专挑中国蹲监狱的|博谈网

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2014年遭中国当局以“分裂国家罪”判处无期徒刑的维族学者伊力哈木・土赫提(Ilham Tohti)10月11日获颁本年度的马丁.恩纳尔斯人权捍卫者奖(Martin Ennals Award for Human Rights Defenders)。隔日,中国官媒即发文批判,指西方人权奖专挑中国“蹲监狱的”。

2016-10-12 苏智敏

官媒批:找麻烦

马丁.恩纳尔斯基金会11日表示,“尽管维族受宗教、文化与政治打压,他仍拒绝分离主义与暴力,而在尊重维族文化的基础上,选择寻求和解。”“现时形势的一大不幸是,中国政府消灭伊力哈木的温和声音,其实是等于为它力图御防的极端主义立下基础。”

该奖项让外界再度谈论起伊力哈木,却让北京不满,因为“人权”在中国,是敏感的话题。

中国外交部发言人耿爽11日在例行记者会上重覆两年前,中国官方将伊力哈木定罪的说词。指他在课堂上公开将制造暴恐案件的恐怖极端分子称为“英雄”,还利用教师身份拉拢、诱惑一些人形成团伙出境参加“东突”分裂势力活动。耿爽又称,伊力哈木犯罪事实清楚,因此与人权毫无关系。

12日,遭新加坡记者批为咬人狗——中共官媒《环球时报》也发文批评,称在中国蹲监狱的人,最受西方人权奖欢迎,而这正是西方出于对中国堀起的妒忌。

环时总编胡锡进以笔名“单仁平”在文章开头指出,又一名正在服刑的中国异见人士获得西方奖项。这一奖项的评委包括国际特赦组织、人权观察等经常“找中国麻烦”的西方人权组织。

至于原因,胡锡进认为,这是因为西方眼看中国越做越好,中西差别不断缩小,为了西方人的自尊,才对人权反复出牌。

快释放

中国官媒将国际对中国人权的批评,归为“找中国麻烦”。但讽刺的是,中国政府一向在自家门院里,歌颂中国人权進步。近日,“中国人权研究会”组织发布《人权事业发展报告(2016)》,罗列多项“中国人权成就”,并宣称参与联合国人权保障政策,而引发舆论抨击。

人权观察中国部主任索菲・理查森(Sophie Richardson)11日发文表示,若中国政府真的注重新疆稳定及人权保障,就应该释放伊力哈木。

文中提及新疆情势,指该区占多数的穆斯林维吾尔族居民遭到严酷歧视,宗教和言论自由受限,经济开发计划偏厚汉族人士,近期更因高度政治化的反恐行动导致暴力滋生。

文中又说,中国官媒配合政治需要报导反恐行动,外界却从不知道有多少当地居民因警察临检丧生,被捕居民受到何种对待,也不知道中国这么做是否真的为了因应具体威胁。

理查森认为,伊力哈木的作法本来可以有助于纾解紧张情势:批判对维族的经济歧视并提出改革建言;积极倡导通过司法独立制衡地方政府滥权;帮助国内外了解当地局势发展,推动学生、学者和社会各界进行和平争论而非暴力对抗。

文末更点明:“北京若真以新疆的稳定、经济发展和人权保障为念,大可为自己、也为众人颁发一项更重大的奖励:释放伊力哈木。”

高压政策

维族学者伊力哈木获得国际人权奖后,美国印第安纳大学中央欧亚研究系副教授艾略特‧史伯岭(Elliot Sperling) 在介绍伊力哈木的影片中说,打压伊利哈木这样的温和派人士,只是给极端分子留出空间。

这位学者严肃的指出,“中国正在做的事情是助长极端主义,”“这非常、非常危险,世界上的其他国家真该注意一下这个问题。”

今年7月,美国智库“新美国基金”的报告指出,由于中共政府在新疆的高压宗教政策,2013年中到2014年中,至少有100多名新疆维吾尔族穆斯林加入“伊斯兰国”。报告说,这些维吾尔人可能为了寻求“新的家园”与“归属感”而逃离中国。

现居美国的中国经济社会学者何清涟曾发文表示,维汉冲突的祸根主要来自中国当局不平等的少数民族政策及安排大批汉人迁入新疆的作法。对少数民族的优惠政策是为了驯服,若有高度自治或者独立主张的苗头,中国政府就视为对其权威的严重挑战,一律报以武力镇压。

何清涟指出,中共很难明白民族和谐应是建立在国家对国民权利的普遍尊重与真正的民族自决与民族自治之上,不懂政治妥协为何物的中共政府,除了诉诸暴力镇压外,似乎已没有其它良策来化解民族矛盾了。

botan

亮均: 评美国发布的中国2015年人权报告|公民议报

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我呼吁世界上所有和非法的中国流氓残暴政府合作的国家和政府政客,当心中国人永远不会原谅你们的帮凶行为,永远铭记你们的恶行和罪孽。人类的文明史上将会铭刻你们的丑行,记载你们的帮凶行为。

2016-10-6

一、评论缘起

写这篇评论之前,我还真没想过有此胆量和气魄,但是在北京的12年,寻找公民圈、维权圈达到10年有余,回归3年多来,我看见好多人被抓、被判、被关押、被迫害致死,这其中包括人权活动家、人权捍卫者、组织发动北京访民参与外交部编辑撰写《中国人权白皮书》的北京大学法学硕士曹顺利女士,就因为被朝阳公安局秘密抓捕、关押在朝阳看守所,不让会见,不让取保候审,不让及时看病,出看守所后转了两个医院,半个月就去世了,一句话也没有留下。

不到还有大律师、法学博士许志永,大律师丁家喜、大律师王宇、拿到美国总统奖的李和平律师、王全璋律师、谢燕益律师、王宇律师的丈夫法律工作者包龙军、吴淦(低俗超级屠夫),90后最年轻的律师助理赵威等等。

这些人都进去了,而且天津公安局、看守所不让律师会见,不让家属存钱、存衣物,不让通信,严重侵犯了嫌疑人的基本人权,践踏法律,就让全国更多的律师、普通人认清了天津公检法的本来面目,也认清了习李政府的“依法治国”的本质:罔顾法律,流氓治国。

我也没想过写此评论,因为我不是法学专业的,也不是律师,更不是人权专家,我对人权的理解可以说非常粗浅,花的时间将近25年才弄清楚什么是真正的人权,我这是在看见网络上的《世界人权宣言》之后,才对人权的基本含义有了比较准确的了解,这之前可以说一知半解,迷迷糊糊,说不清道不明。《世界人权宣言》是1948年中华民国政府签署,一共有30条,规定了人的各方面的基本权利。我这里只能简单地概括一下人权的概念。

二、什么是人权?

人权是指人人有权享有生命和人身安全,各种自由和平等权利,自由权利包括:言论和信仰、思想、良心和宗教自由,和平集会、结社和发表意见的自由,迁徙和居住、男女婚姻自由,通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由的权利;平等权利包括:解除婚约权利平等,免费教育的权利,平等接受高等教育;享受法律的平等保护,休息和闲暇的权利,同工同酬的权利,财产所有权平等,有权享受平等的社会保障,人格尊严和价值以及男女平等权利,不得加以任意逮捕、拘禁或放逐,任何人不得加以酷刑,或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚;在遭到失业、疾病、残废、守寡、衰老或在其他不能控制的情况下丧失谋生能力时,有权享受保障;平等地参与投票选举政府首脑和各级地方长官。

《世界人权宣言》对政府权力也就是国家权力是如何定义的?人民的意志是政府权力的基础,这一意志应以定期的和真正的选举予以表现,而选举应依据普遍和平等的投票权,并以不记名投票或相当的自由投票程序进行。法治的基本准则又是什么?法律之前人人平等,人人完全平等地有权由一个独立而无偏倚的法庭进行公正的和公开的审讯,以确定他的权利和义务并判定对他提出的任何刑事指控。关于公民教育的目的,教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。

为使人类不致迫不得已铤而走险对暴政和压迫进行反叛,有必要使人权受法治的保护,有必要促进各国间友好关系的发展,各联合国国家的人民已在《联合国宪章》中重申他们对基本人权、人格尊严和价值以及男女平等权利的信念,并决心促成较大自由中的社会进步和生活水平的改善,各会员国业已誓愿同联合国合作以促进对人权和基本自由的普遍尊重和遵行,对这些权利和自由的普遍了解对于这个誓愿的充分实现具有很大的重要性。

因此,发布这一《世界人权宣言》,作为所有人民和所有国家努力实现的共同标准,以期每一个人和社会机构经常铭念本宣言,努力通过教诲和教育促进对权利和自由的尊重,并通过国家的和国际的渐进措施,使这些权利和自由在各会员国本身人民及在其管辖下领土的人民中得到普遍和有效的承认和遵行。

三、美国政府为什么会发布《中国人权报告》

我关注美国政府的中国人权报告也是从2014年开始的。上世纪90年代,经常听见广播和电视在讲美国的人权报告是干涉中国内政,报纸媒体上经常批判美国干涉中国人权状况,但我就是没搞明白,为什么美国政府会发布《中国人权报告》?后来中国政府也仿照美国政府的做法,每年一度发表《美国人权报告白皮书》并进行公开出版。中美人权战争可谓是国际舞台的好戏,但是中国大多数人,特别是知识分子,包括我在内,始终看不懂中美人权报告的核心与争论的焦点。

这两年来,我总算搞清楚了上述的几个基本问题。先来看美国政府为什么要发布中国人权报告?我的理解是:首先,是因为中国政府是流氓独裁政府、一党专政政府,在侵犯人权方面比世界上其他任何国家都严重,并且因为中国人数多而非常具有代表性;其次,现行的中国教育是没有人权教育的内容,更谈不上人道的政府和国家,虽然中国政府在1948年就签署了《世界人权宣言》,但那是中华民国政府,不是中华人民共和国政府。共产党的中华人民共和国政府1998年虽然签署了联合国的《经济、社会及文化权利国际公约》《公民权利和政治权利国际公约》,但是从来没有落实执行过,正像其制定的《宪法》一样没有执行过,是一纸空文。所以,美国政府以此作为切入口,全面评估中国流氓政府的侵犯人权的恶行,以唤醒中国人的自我天赋人权的意识和权利意识。再次,美国政府此举,作为经贸合作的一个前提条件,从外交上来约束和警告中国政府的手段。以此作为对世界上所有其他的流氓专制体制的国家进行震慑,达到分化瓦解流氓专制体制的目的。让世界上流氓国家的人民看见个人自由和权利并醒悟过来,捍卫自己的天赋人权,与流氓政府抗争,早日实现自由民主的有尊严的人权。美国政府此举可谓用心良苦。

在这个问题上,中国的流氓强盗政府看清了美国政府的目的,所以,一到美国政府有关中国的人权状况报告发布后,都会作出强烈的反响,大加谴责,肆意鞭挞。发展到后来,也是无招可使,只好组织专家撰写《美国人权状况白皮书》,以示对抗。但是,明眼人都看得出,中共政府的这一招并不灵,没有多少国家会相信中共的报告,相反却有越来越多的国家站在美国政府一边,相信美国政府的中国人权报告的真实性、客观性、公正性和准确性。我就是一个从不相信美国政府的中国人权报告,到现在不仅相信,而且还非赞同美国政府的做法。所以,才会斗胆撰写这篇评论。我认为美国政府是出于公义,出于对中国百姓的关爱,出于对世界人权状况的担忧,出于维护世界公民的公平正义,才会站出来呐喊,要求各国政府切实改善各国的人权状况。我对《世界人权宣言》的理解就是传播普世价值,人权的核心内容就是所谓的普世价值:自由、平等、博爱、民主。普世价值就是对世界人权宣言》的最好诠释、最简练的表述。

四、中国人权报告的主要内容字数分析

2015中国人权报告分中国大陆、西藏、香港、澳门四部分字数:2015年人权报告51393字、2015年西藏人权报告9539字、2015 年香港人权报告19941字、2015年人权报告——澳门9135字,总计9万多字。人权报告的具体内容全面、系统地用事实用数据翔实地记录中国2015年的人权现状,有重点地分7个方面即七节展开记述,字数分布如下:字数最多的是第二节尊重公民自由,包括:a.言论和新闻自由b.结社自由和集会自由14337字,这是和《世界人权宣言》的定义相吻合的,人权宣言的重点就是强调人的各种自由权利;其次是第一节尊重人格的完整,包括不受以下行为的侵犯13442字,这是强调人的尊严和权利部分;字数排在第三位的是第六节歧视、社会虐待和贩卖人口12428字,这是记述平等权利的重要体现;字数占第四位的是第七节劳工权利5449字,也是体现人的劳动权利重要部分。

政府腐败的内容占了第五位第四节政府腐败及缺乏透明度2008字;第三节自由参政的权利1816字;第五节政府对国际和非政府组织调查侵犯人权指控的态度681字。从字数所占的篇幅看,中国人权在自由、平等的各项权利上侵犯人权是多么严重,人权报告用详实的数字说话,以公开的报道为基准来写的,官方公布的数字为基础的,这也是美国政府公开、公正、透明一贯的做法。

五、人权报告的作用和意义

美国政府每年一度发布中国人权报告,让世界人民看清楚中国政府在危害人权、侵犯人权、限制自由方面做了哪些任人发指的残害生命的事件,让中国人看清中国流氓专制体制的邪恶的本质,让更多的中国人认识到自身权利受到侵犯而觉醒、并与专制政权抗争,也让更多世界有正义感、责任感的人们认识到中国流氓政府欺压、剥削、恶诈百姓的劣迹,也使全世界有爱心、同情心、公义的人们声援关注中国人的人权受到流氓政府的侵害事实,从而声张正义,坚守普世价值。

六、中国人权报告如何更完善

中国人权报告怎么样写才更客观反映中国的人权实际情况呢?我认为让中国受迫害的人一起参与来写,中国的访民、异议人士、维权人士、公民圈、人权律师等等,都可以选择一些参与编写,他们一定会积极参与。如果美国政府或大使馆,初稿拿出来前能征求他们的意见,一定会对人权报告的完善有助益的。一份人权报告就是一部中国人相互侵害的记录,而这种记录被中国流氓政府冠以“合法”的外衣,中华人民共和国政府就是过去的苏维埃政府,这是一个黄俄汉奸政府,沿用了前苏联时期的所有残暴的统治手段,加上中国历代的封建专制对付人的残酷手段,中国人要说有什么发明创造,那么,就是在对待人的刑罚上推陈出新,发明一个由一个残酷的整人的酷刑、死刑,这在人权报告上较少体现出来,但是受到一些关注。可以说,世界上任何一个国家都没有中国流氓政府这么凶残的对待自己的纳税人,为了达到对中国人的统治,中国流氓政府用谎言和暴力。

七、世界各国经贸合作中如何正确对待中共侵犯人权问题

世界各国在经贸合作中,怎样正确看待中国流氓政府的财大气粗的合作行为?人权无国界,人权无民族,人权无文明,人权问题国际化,人权问题文明化。西方社会如何看待流氓的中国专制政府?看待流氓专制政府送上门来的票子?如何坚持人权为先的经贸合作方式?正确看待中国企业的投资和兼并?正确看待中国的“一路一带”?中国的流氓政府行使的是流氓教育、谎言教育、欺骗教育、暴力教育,没有安全意识,质量意识,世界各地到处都是豆腐渣工程。兼并投资的企业都是国有企业,而这些国有企业的管理者是毫无责任心和使命感的,只有捞钱、唯利是图才是他们感兴趣的,或是以服从和取悦中共独裁者为目的的,没有考虑任何国家的用户利益,不会倾听用户利益的,垄断和独裁的流氓习气誉满全球。以全国百姓的血汗钱,到处招摇撞骗,延缓随时都有可能崩溃的流氓专制体制,世界各国都在为流氓专制政府服务,为邪恶的共匪对国内百姓的残酷专政提供资金和便利,使得希特勒政府更加强硬,在国际问题上,所有的民主国家和文明社会都将会遭到流氓专制的渗透。这是对人类文明的肆意践踏,必将会受到安全、质量、无信誉等流氓的报应。

在互联网时代和信息化时代,依然进行互联网上的防火墙的建筑,据说这些技术设备大多来自民主国家的企业,这是我作为一个中国人非常愤怒的,民主国家的一些政客为了国家的利益,不惜以牺牲中国公民的利益为基础,获取中国流氓政客的各种资金和贷款,这种交易是非常肮脏的。这在人权报告中也很少提到,我认为这些是非常值得写进去的。因为流氓政府国际上的所有外交送钱交易都是极其卑鄙和无耻的,到处投资、广撒金钱的目的只有一个:维护中共专制独裁统治,让国际社会、民主国家的领导人在人权问题上闭嘴。

“中国威胁论”民主国家的政治家、政客很清楚,但是就是不加制止,无论是中国的移民、还是中国的经济技术合作、还是中国的经贸合作,也或是孔子学院的专制文化的合作,都将会带给全世界灾难、带给文明世界灾难,任何一个有正义感、有责任意识的政客都要自觉抵制中国专制独裁政府的渗透和文化渗透,不与邪恶的流氓合作是底线,否则,就是作为专制流氓的帮凶。2016年6月27日英国保守党人权委员会在名为《最黑暗的时刻:2013-2016中国打压人权情况》的新人权报告中显示,报告称,中国存在一系列人权问题,包括强迫器官移植、西藏人权持续遭到打压、香港政治环境恶化等。中国处于最黑暗时期,是因为习近平实行的野蛮暴力统治。

刚刚结束的杭州G20峰会,杭州城成为了空城,全城开进一个师的兵力,街上到处是坦克装甲车,还有军人手里拿着的对付百姓用的狼牙棒,杭州公民被强迫旅游,地铁、公交、公路、铁路、机场等安检中共奴才严重侵犯公民的隐私权,家中被迫不得炊烟做饭,G20会议地址周边居民不得开窗户,开窗户就会被击毙等等标语。G20国家的领导人对中共侵犯人权的野蛮行径视而不见,实在是令中国人感到遗憾。

我知道很多国家的政治家都是基督徒,基督徒的公义之心、爱之心不是空谈的,没有国别之分,没有民族之别,真正有信仰基督教、天主教等宗教的民主国家的领导人,我想正告你们:你们与流氓的中国政府合作的行为是在侵害中国的人权,加剧中国人的人权灾难,你们是为虎作伥,助纣为虐,迟早会受到上帝的审判的。

为此,我呼吁世界上所有和非法的中国流氓残暴政府合作的国家和政府政客,当心中国人永远不会原谅你们的帮凶行为,永远铭记你们的恶行和罪孽。人类的文明史上将会铭刻你们的丑行,记载你们的帮凶行为。

2016.6.9-9.6修改

yingbao